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Antica fabbrica di genetica: il Tempio di Artemide

Ancora una volta abbiamo un segno di storia rubata, fabbricata o riciclata secondo un copione.

Quindi siamo sicuri che la storia raccontata nelle scuole controllate dagli Stati-Azienda e nei libri finanziati per ottenere un pensiero unico sia solo una bella favola ritagliata e riadattata per tranquillizzare la massa ed accomodare altri obiettivi di controllo?

Di seguito riportiamo la traduzione integrale di un articolo pubblicato nel blog Stolen History (Storia Rubata) dell’Essere Umano ricercatore Korben. Gli unici commenti che abbiamo aggiunto sono il richiamo ai futuri articoli che andremo a tradurre o eventuali informazioni che abbiamo estrapolato dal materiale proposto, prontamente comunicato a Korben. Se qualcuno conosce o possiede maggiori informazioni che vuole condividere, segnalatecelo o lasciate direttamente un commento nell’articolo di Korben il cui link lo abbiamo riportato sotto il titolo.

Riassunto: l’autore analizza l’ipotesi di costruzioni “antiche” come fabbriche di creazione di ogni sorta di creature viventi.


Antica fabbrica di genetica: il Tempio di Artemide (Parte 1)

LINK all’originale

Domanda scomoda sulla dea Artemide

Non sarà facile costruire una struttura logica qui. Ci proverò e chiederò la tua attenzione in cambio. Le informazioni sono piuttosto scarse e leggere tra le righe è piuttosto difficile in questo caso. La metà di questo blog SH (ndr Stolen History) potrebbe probabilmente servire come prerequisito per questo articolo, quindi fornirò solo diversi collegamenti interni relativi al problema (ndr altri articoli che tradurremo):


Ipotesi
: il Tempio di Artemide, noto anche come Tempio di Diana, era responsabile di fornire a questo pianeta creature di vario tipo, inclusi gli umani. Sebbene questo tempio specifico fosse situato a Efeso, dubito che fosse l’unico. In effetti sarei sorpreso se lo fosse. Le dee elencate di seguito rappresentano una sorta di fabbriche genetiche. Potrebbero essere la stessa cosa, oppure potrebbero trovarsi in vari luoghi durante vari periodi storici.

    • L’organizzazione terroristica nota come ISIS (ndr ISIDE?!?) era in realtà un’operazione in cui sono state create più entità umane.

 

Componenti chiave dell’articolo:


Fontana e Api del Barberini

Situata a Roma, la fontana fu eseguita in travertino nel 1642-43. Al centro si erge un muscoloso Tritone, più grande del naturale, un dio marino minore dell’antica leggenda greco-romana, raffigurato come un tritone inginocchiato sulla somma di quattro pinne caudali di delfino. La sua testa è gettata all’indietro e le sue braccia portano una conchiglia alle sue labbra; da esso sgorga un getto d’acqua, che un tempo si innalzava notevolmente più in alto di quanto non faccia oggi. La fontana ha una base di quattro delfini che intrecciano la tiara papale con le chiavi incrociate e le araldiche api Barberini nelle loro code squamose.

In sostanza, queste sono le api da condannare per questo articolo. Non credo che l’araldica sia da prendere alla leggera. Perché la famiglia della grandezza dei Barberini mettesse tre api sul proprio stemma, le api dovevano avere un significato molto particolare. Naturalmente, la storia ufficiale dice che le api erano un aggiornamento rispetto alle versioni precedenti dello stemma della famiglia Barberini. La progressione di Crest è stata la seguente:

    • Tafani neri comuni

    • Tafani d’oro

    • Api d’oro

Ho la mia opinione sui tafani e penso che siamo costretti a fare i conti con un sacco di stronzate storiche nel processo.

Carlo Barberini (1488–1566) e suo fratello Antonio Barberini (1494–1559) furono i capostipiti della famiglia, e questo ci colloca nell’arco temporale dell’importantissimo XV/XVI secolo.

    • Se ci è ammessa l’ipotesi che il signor Colombo abbia riscoperto l’America, invece di farla scoprire, dobbiamo ammettere un’ipotesi aggiuntiva. Sto parlando di una grande catastrofe, che ha portato all’era della scoperta.


Il Tempio di Artemide

Il Tempio di Artemide, noto anche come Tempio di Diana, era un tempio greco dedicato a un’antica forma locale della dea Artemide (associata a Diana, una dea romana). Si trovava a Efeso (vicino alla moderna città di Selçuk nell’odierna Turchia). Fu completamente ricostruito due volte, una volta dopo una devastante alluvione e trecento anni dopo dopo un atto di incendio doloso, e nella sua forma finale fu una delle Sette Meraviglie del Mondo Antico. Nel 401 d.C. era stato rovinato o distrutto.

Alessandro Magno si offrì di pagare per la ricostruzione del tempio (1° o 2°?); gli Efesini rifiutarono con tatto e alla fine lo ricostruirono dopo la sua morte, a proprie spese. I lavori iniziarono nel 323 a.C. e continuarono per molti anni. Il terzo tempio era più grande del secondo; 137 m (450 piedi) di lunghezza per 69 m (225 piedi) di larghezza e 18 m (60 piedi) di altezza, con più di 127 colonne.

    • Questa ricostruzione è sopravvissuta per 600 anni e appare più volte nei primi resoconti cristiani di Efeso. Secondo il Nuovo Testamento, l’apparizione del primo missionario cristiano ad Efeso fece temere ai locali il disonore del tempio. Gli Atti di Giovanni del II secolo includono un racconto apocrifo della distruzione del tempio: l’apostolo Giovanni pregò pubblicamente nel Tempio di Artemide, esorcizzandone i demoni e “all’improvviso l’altare di Artemide si divise in molti pezzi… e metà del tempio cadde», convertendo all’istante gli Efesini, che piangevano, pregavano o fuggivano.

    • Nel 268 d.C. il Tempio fu distrutto o danneggiato da un’incursione dei Goti, una tribù germanica orientale; al tempo dell’imperatore Gallieno: “Respa, Veduc e Thuruar, capi dei Goti, si imbarcarono e attraversarono lo stretto dell’Ellesponto verso l’Asia. Lì devastarono molte città popolose e diedero fuoco al famoso tempio di Diana a Efeso”, ha riferito Jordanes in Getica. Tuttavia, non si sa fino a che punto il tempio sia stato danneggiato.

    • Qualunque sia l’entità delle lesioni all’edificio, sembra che sia stato ricostruito o riparato, poiché si nota che il tempio era utilizzato per il culto durante l’ascesa del cristianesimo e chiuso in conseguenza della persecuzione dei pagani nel tardo Impero romano. Tuttavia, la storia del tempio tra il 268 e la sua chiusura a causa delle persecuzioni cristiane non è ben nota, e non è confermato quanto sia stato grande il danno del 268, ed esattamente in quale anno sia stato chiuso dai cristiani. Ammonio di Alessandria commenta la chiusura del tempio nel suo commento agli Atti degli Apostoli della metà del V secolo, in cui dà l’impressione che la chiusura del tempio fosse avvenuta a sua viva memoria. Si presume che la chiusura del Tempio di Artemide sia avvenuta tra l’inizio e la metà del V secolo, con l’anno 407 come data anticipata. La chiusura del tempio fu seguita dalla cancellazione del nome di Artemide dalle iscrizioni intorno alla città di Efeso.

    • Non si sa per quanto tempo l’edificio rimase in piedi dopo la chiusura del tempio da parte dei cristiani. Almeno alcune delle pietre del tempio furono infine utilizzate nella costruzione di altri edifici. Alcune delle colonne di Hagia Sophia originariamente appartenevano al tempio di Artemide, e diverse statue e altri elementi decorativi del tempio, in tutta Costantinopoli.

    • Fonti: le principali fonti primarie per il Tempio di Artemide a Efeso sono la Storia Naturale di Plinio il Vecchio, Pomponio Mela i:17 e la Vita di Alessandro di Plutarco (che fa riferimento all’incendio dell’Artemiseo).

    • Riscoperta: dopo sei anni di ricerche, il sito del tempio fu riscoperto nel 1869 da una spedizione guidata da John Turtle Wood e sponsorizzata dal British Museum. Questi scavi continuarono fino al 1874. Alcuni ulteriori frammenti di scultura furono trovati durante gli scavi del 1904-1906 diretti da David George Hogarth. I frammenti scolpiti recuperati della ricostruzione del IV secolo e alcuni del tempio precedente, che erano stati utilizzati nel riempimento delle macerie per la ricostruzione, sono stati assemblati ed esposti nella “Sala di Efeso” del British Museum. Inoltre, il museo ha parte del più antico tesoro di monete del mondo (600 aC) che era stato sepolto nelle fondamenta del tempio arcaico.

      • Oggi il sito del tempio, che si trova appena fuori Selçuk, è contrassegnato da un’unica colonna costruita con frammenti dissociati scoperti sul sito.

    • Tempio di Artemide – Wikipedia

Commento di Korben: Con Plinio il Vecchio che morì nel 79 d.C. durante l’eruzione del Vesuvio legata a Pompei, potremmo aggiustare alcune date (ndr Parte 1 e Parte 2). Per lo meno, prima del 1631, il Tempio di Artemide era ancora in piedi.


Api, alveari e questo articolo

I riferimenti alle api contemporanee e più antiche relativi a questo articolo sono molteplici. Sono facili da trovare. L’idea principale qui è che tutte le nostre “Dee” abbiano questa connessione con le api.

… continua …

 

Buona riflessione e alla prossima parte

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